以财物为用，以贵贱为文， 以多少为异，以隆杀为要。 文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情 欲繁，礼之杀也； 文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流 也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域 ，士君子也。外是 ，民也。於是中焉 ，房皇周浃，曲得其 次序，圣人也。 故厚者，礼之 积也；大者，礼之广 也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。