天地之道，寒暑不时 则疾，风雨不节则饥。 教者，民 之寒暑也，教不时则伤世 。事者， 民之风雨也，事不节 则无功。 然则先王之为乐 也，以法治也，善则行象德 矣。夫豢豕为酒，非以为祸也；而狱讼益烦，则酒之流生祸也。是故先王因为酒 礼，一献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得 醉焉，此先王之所以备酒 祸也。故酒食者 ，所以合欢