昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病， 人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉 ，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃 而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘 其口而念我 ！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾 吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之 行未变於初也，前见贤而 後获罪者，爱憎之至变也 。故有爱於主，则知当而加亲；见憎 於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。