以财物为用 ，以贵贱为文，以 多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌 情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而 中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子 之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是 中焉，房皇周浃，曲得其 次序，圣 人也。故厚者， 礼之积也；大者，礼 之广也；高者，礼之隆也 ；明者，礼之尽也。