人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王 亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官 臣者，人 必有以不信伤臣 於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取 者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲 一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱燕 之危王哉 ？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下 ，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此， 王又安能 使之步行千 里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药， 则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母 ，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之。