蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之 盛福也；君明臣直，国 之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之福也。 故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣 ，是也；其君，非 也。故世 称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後 可以立忠成 名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人 之立功，岂不 期於成全邪？身与 名俱全者，上也。名可法而 身死者，其次也 。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。