臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦 之末世是也。陈涉无 千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族 之後，无乡曲之誉，非 有孔、墨、曾子 之贤，陶硃、猗 顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下 从风，此其故 何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土 崩。故曰天下之患在於土崩 。何谓瓦解？吴、 楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财 足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地 而身为禽於中 原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸侯无 境外之助。 此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦 解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽 布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊 国劲兵不得旋踵而 身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓能 为乱乎哉！此二体者，安危之明要也， 贤主所留意而深察也。