是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之 和，道五常之行，使之 阳而不散，阴而不 密，刚气 不怒，柔气不 慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相 夺也。然后立之学等，广其 节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称 ，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形 见於乐：故 曰“乐观其深矣”。