“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其 庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有 守，女则念之。不协于极 ，不离于咎，皇则 受之。而安而色 ，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡 而畏高明。人之有能有为， 使羞其行，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀。女不 能使有好于 而家，时人斯其辜 。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之 义。毋有作好 ，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道 平平。毋反毋侧 ，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺 。凡厥庶民，极之傅言，是 顺是行， 以近天子之光。曰天子作民父母， 以为天下