韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其 衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩 也。然而 卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与 也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而 功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西 河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无 二於天下，而略不世 出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信 ；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。 ”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。 ”