略闻夏殷 欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不 灵，蓍久则不神。至周室之 卜官，常宝藏蓍龟；又其 大小先後，各有所尚，要其 归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其 设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室， 道散而无垠，故推归之至微，要絜於精 神也。或以为 昆蟲之所长，圣人不能与争。其处 吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女 主，孝文 、孝景因袭掌故，未遑讲试 ，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多 所遗失。至今 上即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通 一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所 阿私，数年之间 ，太卜大集。会上欲击匈奴 ，西攘大宛 ，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於 此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不 快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可 胜数。百 僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦 诛三族。