太史公曰：余每 读虞书， 至於君臣 相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能 思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶 ，自然之 势也？