大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明 则有礼乐，幽则有鬼神， 如此则四海之内合敬同爱矣 。礼者，殊事合敬 者也；乐者 ，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以 相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管 磬羽籥干戚，乐之器也；诎 信俯仰级兆舒疾 ，乐之文也。簠簋俎 豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者， 术作之谓也