始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛 下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃 三代之事，何足法也？ 异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习 法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以 其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。 如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见 知不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：“