子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓 大当。然后 圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天 下大定，天下大定， 然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克 明克类，克长克 君。王此 大邦，克顺 克俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。 ’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？ ”