自得宝鼎，上与公卿诸生 议封禅。 封禅用希旷绝，莫知其仪礼 ，而群儒采封禅尚 书、周官、王制之望祀 射牛事。齐人丁公年 九十馀， 曰：“封禅者，合不死之名也。秦皇帝不得上封，陛下必欲上，稍上即无风 雨，遂上封矣。”上於是 乃令诸儒习射牛，草封禅仪。数年， 至且行。天子既闻公孙卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆致怪物与神通，欲放黄帝以上接神 仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇采儒术以文之。群 儒既已不能辨明封 禅事，又牵拘於诗书 古文而不能骋。上为封禅祠 器示群儒，群儒或曰“不与古同”，徐偃又曰“太常诸生行 礼不如鲁善”，周霸属图封禅事，於是上绌偃、霸，而尽罢诸儒 不用。