始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前 为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又面谀 以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃 三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高 ，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不 举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”