其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝 得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎 神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已死 。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公 ，齐人。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣 者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与 神通。黄 帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号 ，故後世 因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。