其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬 至，凡二 十推，三百八十年。黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问 卿。对曰：“受 此书申功，申功已死。”上 曰：“申功何人也？”卿 曰：“申功，齐 人也。与安期生通， 受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之 时。汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申功曰： ‘汉主亦当上封，上封则能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢 是也。其後 於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得 上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。