秦王足己不问，遂过而 不变。二世 受之，因而不改，暴虐以重 祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡 ，不亦宜乎？当 此时也，世 非无深虑知化 之士也，然所以不敢尽忠 拂过者，秦俗多 忌讳之禁，忠言未卒於口 而身为戮没矣。故使天下 之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以 三主失道，忠 臣不敢谏 ，智士不敢谋 ，天下已 乱，奸不上闻， 岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿 大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社 稷存。故 秦之盛也，繁法 严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海 内畔矣。故周五序得其道 ，而千馀岁不绝。 秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰 “前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参 以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时， 故旷日长久而社稷安 矣。