大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故 百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼 乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者 也。礼乐之情同，故明 王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬 羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之 文也。簠簋俎豆制 度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之 文也。故知礼乐之情者能作，识 礼乐之文者能术。 作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也 。