使王緤告 公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君 ，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教 易服而叔不服，吾恐 天下议之也。制国有常，利民为本； 从政有经 ，令行为上 。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事 成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议 。且寡人闻之，事利国者 行无邪，因 贵戚者名不累，故原慕公叔之义， 以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。 ”公子成再拜稽首曰：“ 臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚 忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义 之所施也，诗 书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷 之所义行也 。今王舍此而袭远方之服，变古之 教，易古 人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王 图之也。” 使者以报。 王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自 往请之。”