臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。 何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公大人名族之 後，无乡曲 之誉，非有孔、墨 、曾子之贤，陶硃、 猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱 而政不脩，此三者陈 涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何 谓瓦解？吴、楚、齐、赵 之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西 攘尺寸之地而 身为禽於中 原者，此其故何也？非 权轻於匹夫 而兵弱於陈 涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐 俗之民众，故 诸侯无境外之助。此之谓瓦 解，故曰天下之患不在 瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉 是也。况三 晋之君或存乎！ 天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势，虽有 彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓 能为乱乎哉！此二 体者，安危之明要也，贤主 所留意而深察也。