子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大当。然 后圣人作为父子 君臣以为之纪 纲，纪纲既正，天下 大定，天下 大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音 ，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克 俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之 谓也。今君之所好者， 其溺音与？”