使王緤告公子成曰 ：“寡人胡服，将以朝 也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不 反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服 而叔不服 ，吾恐天下议之也。制国有常， 利民为本；从 政有经，令行 为上。明德先论 於贱，而行政先信於贵 。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事 成功立，然后善也。今 寡人恐叔之逆从政之经， 以辅叔之议。且寡人 闻之，事利国者行无 邪，因贵戚 者名不累，故原慕公叔之 义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成 再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因 竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所 居也，万物财用之所聚 也，贤圣 之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异 敏技能之所试 也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭 远方之服，变古之教 ，易古人道 ，逆人之 心，而怫学者，离中国， 故臣原王图 之也。”使者以报。王 曰：“吾固闻叔之疾也，我将自 往请之。