子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之谓大当 。然后圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正 六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与？”