及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之 策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲 为监门、 闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》 不云乎：居上位，未得其实 ，以喜其为名者 ，必以骄奢为行。据 慢骄奢，则凶 从之。是故 无其实而喜其名者削，无德而望其福者约 ，无功而受其 禄者辱， 祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不 至。此皆幸乐其名 ，华而无其实德者也。