“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋， 人毋有比德，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则念 之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色， 曰予所好 德，女则 锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既 富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道平平。毋反 毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之傅 言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作 民父母，以为天下王。