大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解， 主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之 节也。故君子 杀身以成名，义之所在，身虽死， 无憾悔，何为不可哉？” 蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之 福也；君明臣忠，国之福也 ；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比干忠， 不能存殷；子 胥知，不 能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无 明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱， 恋其臣子。