“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋，人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有猷有为 有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所 好德，女则 锡之福。时人斯其维皇 之极。毋 侮鳏寡而畏高明。人 之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人， 既富方穀。女不能使有 好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏毋颇，遵王 之义。毋有作好，遵 王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道平平。毋反毋 侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父 母，以为 天下王。