子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时当， 民有德而五穀昌 ，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为之纪纲， 纪纲既正，天下大定， 天下大定， 然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音， 其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於 文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其 溺音与？”