臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也 。何谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘 之尊，尺土之 地，身非王公 大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、 曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风， 此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗 已乱而政不脩， 此三者陈涉之所以为资也。 是之谓土崩。故曰 天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、 楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆 ，号皆称万 乘之君，带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士 民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非 权轻於匹夫而兵弱於陈涉 也，当是之时，先 帝之德泽未衰而安 土乐俗之民众，故 诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而 危海内，陈涉是也 。况三晋之君或存乎！ 天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势，虽 有彊国劲兵不得旋踵而身为 禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣 百姓能为乱乎哉！此二体者， 安危之明要也，贤主所留意而深察也。