始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于 越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相 救哉？事不师古而能 长久者，非 所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可。”