居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝王者各殊 礼而异务,要以成功为统 纪,岂可绲乎?观所以 得尊宠及所 以废辱,亦当世得失之林 也,何必旧闻?於是谨其终 始,表其文,颇有 所不尽本末;著其明, 疑者阙之。後有君子,欲推而列之,得以