其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也 。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰： ‘帝得宝鼎神筴， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。 对曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“申功 何人也？ ”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封’ 。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七 千。天下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄帝 接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七 十馀人，乃上去 。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡珣号 。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於太室 。