居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必尽同。帝王 者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所 以得尊宠及所 以废辱，亦当 世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终 始，表其文，颇有所不尽本 末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。