是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德