韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事， 吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多 欲而人心难测也 。今足下欲 行忠信以 交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以 观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功 无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”