“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事， 此有礼也。言而 鬼神或以飨，忠臣以事其上， 孝子以养其亲，慈父 以畜其子，此有 德者也。而以 义置数十百钱，病者 或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或 以养生：此之为德 ，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓 ‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？