使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦 欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣 不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利 民为本； 从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事 有所止而功有所出，事成功立，然后善也。 今寡人恐叔 之逆从政之经， 以辅叔之 议。且寡人闻之，事利 国者行无邪，因贵戚者 名不累，故 原慕公叔之义，以成 胡服之功。使緤谒之叔，请服焉 。”公子成再拜稽首曰：“臣固 闻王之胡服也。臣不佞， 寝疾，未能趋走以滋 进也。王命之 ，臣敢对，因 竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖 聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之 所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之 所用也，异 敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷 之所义行也。今王舍此而袭 远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心 ，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾 也，我将自往请之。