赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也 ，非所以论贤 者也。故齐民 与俗流， 贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。