公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请 曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常 择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通 一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。