公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自 京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文 学之士矣。