蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也；父慈子 孝，夫信妻贞，家之福也。故 比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君 贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其 臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是 也；其君，非也。故世称三子致功而不见德 ，岂慕不遇 世死乎？夫待死而後可以立忠成名 ，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。 夫人之立功， 岂不期於成全 邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。