是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。