使王緤告公子成 曰：“寡人胡服，将以朝 也，亦欲叔服之。家听 於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也 。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之 也。制国有常，利民为本；从政有经，令 行为上。明德 先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲 而乐志也；事有所止而功有所出，事成功 立，然后善也。今寡人恐 叔之逆从政之经，以 辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名 不累，故原慕公叔之义 ，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。 ”公子成再拜 稽首曰：“臣固闻王 之胡服也。臣不佞，寝疾 ，未能趋走以滋进也。王命之， 臣敢对，因竭其愚忠。曰： 臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远 方之所观赴也，蛮夷之所义行也 。今王舍此而袭远方之 服，变古之教，易古人 道，逆人之心，而怫学者， 离中国，故 臣原王图之 也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”