燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣 之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱 囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失 忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室 有语，不相尽，以告邻里。二者， 寡人不为君取也。 ”