臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末世 是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤， 陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷， 奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土 崩。故曰 天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵 之兵是也。七国 谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十 万，威足以严其境内，财足 以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原 者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱 於陈涉也，当是之时，先帝 之德泽未衰而安土乐俗之 民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不 在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首恶而危海内， 陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要 也，贤主所留意而深察 也。