蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之盛 福也；君明臣直，国之 福也；父慈子 孝，夫信妻贞，家 之福也。 故比干忠而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者， 何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其 臣子。今商君、吴起、大夫种 之为人臣，是也；其君， 非也。故世称三子致功而不 见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後可以 立忠成名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不 期於成全邪？ 身与名俱全者，上也。名可 法而身死者，其次也。名在僇辱 而身全者，下也。”於是应侯称善。