大夫种事越王， 主离困辱，悉 忠而不解， 主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄 怠。若此三子者，义之至，忠之节也 。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国 之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故 比干忠，不能 存殷；子胥知，不能存吴 ；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭 乱，何也 ？无明君贤父以听之 。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。